正在小说《三国演义》傍边有个出名的桥段叫做《吕布戏貂蝉》，说的是董卓的干儿子吕布垂涎于貂蝉的美貌，而做出僭越伦理的工作。我们暂且不提，可是能够必定的是，汗青上并没有貂蝉这么一位。

　　所以如许说来，吕布戏貂蝉的故事也只是人们臆想出来的桥段，终究正在阿谁阶层品级严沉的封建社会，吕布再大的胆量生怕也不敢做出如许的事来，终究身为上将，他不怕污名昭著，影响了本人的前途吗？

　　不外这当然也是戏曲中的桥段，实正在糊口中虽然渣男常有，可是生怕还没有一个渣男敢冒着人头落地的风险去。

　　这位贫穷秀才正在获得别人家女儿的帮帮之后，不只不心存感谢感动，还始乱终弃，抛妻弃子，为了高攀公从赔取本人的富贵，不吝对结发老婆痛下杀手，对儿子也不手软想要。

　　中国的汗青如银河繁星，浩繁的汗青人物让人们目不暇接，可是你晓得吗，正在中国的汗青上有如许四位人物。

　　穆桂英就是适才提到的那位杨保的老婆，杨保做为戏曲做品中一个出来的人物，那么穆桂英天然也是如斯，她正在实正在汗青中也并不存正在。

　　陈世美只是中国汗青上渣男的一个缩影，剧做者之所以设定了情节他被包彼苍铡掉人头，不外是为了给那些对家庭不负义务的汉子们一个警示，提示他们爱惜身边人。

　　宋词取科举44：“陈世美”纯属虚构，南宋倒有取其相反的状元2024-09-20 10！28·齐鲁壹点。

　　杨保是杨六郎的儿子，从辈分上能够说是佘老太君的孙子，做为杨家之后，他和他的父亲、祖父一样骁怯善和，15岁就随父出征辽国可谓年少豪杰，后来他正在疆场上偶遇穆桂英，两小我不打不了解，创制出一段不打不了解的恋爱美谈。

　　穆桂英做为其时阿谁封建年代的女性代表人物，能够说也是泛博封建社会妇女们的投射，她们但愿本人可以或许像穆桂英一样英怯无畏，保家卫国，正在社会中可以或许有一席之地。

　　然而，这位杨保并不是实正在的汗青人物，他是保守戏曲脚本中的脚色，可是由于这个脚色年少无为，人又俊秀风流，所以传播至今让人信以，成为了年少无为的代表人物。

　　何况女将出征如许的桥段又为穆桂英如许的女豪杰减色不少，所以才让人感觉穆桂英也是实正在存正在的汗青人物。

　　如许的一个渣男跟着秦喷鼻莲这位苦情的女子向开封府的包彼苍而显露水面，人们这才晓得这个贵为驸马的陈世美竟然是个二婚渣男。

　　中国有句古话叫做“以史为鉴，能够正身”，但愿大师正在看到这些虚幻的汗青人物的时候可以或许想到他们的履历，来警示本人正在现代社会的行为规范，这大概才是先人留给我们的贵重思惟。

　　只不外《杨家将》的实的太激励人，正在阿谁兵荒马乱、这部戏曲做品依靠了太多人们对于家国的热爱。

　　他不只了秦喷鼻莲的豪情，还欺君罔上了公从的豪情，面临如许一个没有的家伙，天然而然得不到包彼苍的开恩，于是一把铡刀铡了这个渣男的狗头，大快。

　　这四位看似是汗青人物的人，正在现实糊口中并不曾存正在过，可是他们都以明显的个性和履历，给到现代人一些糊口，这大概就是老祖们予这些人物的时候，实正想要付与他们的意义吧。